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禮儀師資進(jìn)階研修班

【時(shí)間地點(diǎn)】 2016年9月22-25日 深圳(4天3晚)二階段
【培訓(xùn)講師】 王雅波
【參加對象】 企業(yè)內(nèi)訓(xùn)師、職高院校老師、未來想成為禮儀培訓(xùn)師的職場人士
【參加費(fèi)用】 一階段 5000元/人; 二階段 9000元/人; 一階段+二階段同時(shí)報(bào)讀 13000元/人(含教材、茶點(diǎn)、結(jié)業(yè)證書)
【會(huì)務(wù)組織】 森濤培訓(xùn)網(wǎng)(dbslw.com.cn).廣州三策企業(yè)管理咨詢有限公司
【咨詢電話】 020-34071250;020-34071978(歡迎來電咨詢)
【聯(lián) 系 人】 龐先生,鄧小姐; 工作手機(jī):13378458028(可加微信)
【在線 QQ 】 568499978 培訓(xùn)課綱 課綱下載
【溫馨提示】 本課程可引進(jìn)到企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn),歡迎來電預(yù)約!
培訓(xùn)關(guān)鍵詞:禮儀形象培訓(xùn),商務(wù)禮儀培訓(xùn),形象塑造培訓(xùn)

禮儀師資進(jìn)階研修班(王雅波)課程介紹:

培訓(xùn)師要對所講述的每一個(gè)知識點(diǎn)的準(zhǔn)確性認(rèn)真負(fù)責(zé),因?yàn)檎f錯(cuò)了比不說危害更大;要想給學(xué)生一碗水,老師自己至少要有一桶水……

禮儀培訓(xùn)師自我測評
一、你的知識體系是否完整?你的知識架構(gòu)是否合理?
商務(wù)禮儀不是簡單的穿衣打扮、舉手投足,也絕非規(guī)范層面的名片、握手、禮貌和客氣,它是一個(gè)內(nèi)在聯(lián)系緊密、層層遞進(jìn)的系統(tǒng)的專業(yè)體系。
二、你的禮儀規(guī)范是否精準(zhǔn)?
你的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)是否出身正統(tǒng)?你的規(guī)范是否具備現(xiàn)實(shí)可操作性? 你的規(guī)范是否符合文化或行業(yè)特性?因?yàn)檎f錯(cuò)了比不說危害更大。
三、你是否知其然知其所以然?
規(guī)范的背后往往有深層次的原因和出處,關(guān)乎歷史、文化、心理、習(xí)俗和美學(xué),了解這些原因方便人們更靈活、更得心應(yīng)手地解決和應(yīng)對人際交往當(dāng)中的難題。
四、你的禮儀規(guī)范是否表達(dá)了真誠與善意?
人際交往的基石是真誠與善意,為了客套而客套,會(huì)把人推向虛偽,這樣的禮儀沒有存在的價(jià)值和意義。
五、對于禮儀知識與規(guī)范,你是否有屬于自己見解與風(fēng)格?是否有屬于自己的人生智慧、思想和感悟可以分享?
在書本上可以輕易查閱得到的東西,沒有人愿意再坐在禮儀課堂上花費(fèi)時(shí)間與精力去獲得。
六、針對某一企業(yè)或個(gè)人,你是否具備診斷的能力?
好比醫(yī)生,診斷是治療的第一步。
七、你是否具備運(yùn)用禮儀規(guī)范去解決實(shí)際問題的能力?
大多數(shù)的商務(wù)禮儀需求,需要的不僅僅是禮儀知識與規(guī)范,更需要的是如何靈活運(yùn)用禮儀規(guī)范去解決實(shí)際的問題。講師應(yīng)該具備把知識轉(zhuǎn)化為智慧、提供解決方案的能力。

教學(xué)觀點(diǎn)
禮儀不是簡單的可重復(fù)的行為規(guī)則和條例,形象也不是簡單的時(shí)尚、線條和色彩的組合,而是心理學(xué)、美學(xué)、溝通學(xué)、交際學(xué)甚至包括哲學(xué)在內(nèi)的綜合體。不從階層文化、歷史、心理等更深層次的角度去剖析人性,禮儀與形象設(shè)計(jì)將流于人云亦云的平庸;
     老師要對講述的每一個(gè)知識點(diǎn)準(zhǔn)確性認(rèn)真負(fù)責(zé),因?yàn)檎f錯(cuò)了比不說危害更大;
     要想給學(xué)生一碗水,老師自己至少要有一桶水……

教學(xué)特色
—最精準(zhǔn)的禮儀規(guī)范—  
—最實(shí)用的操作方案— 
—最深厚的文化根基—

培養(yǎng)目標(biāo)
  熟悉禮儀學(xué)科架構(gòu)與理論體系;
  扎實(shí)掌握職場禮儀知識與規(guī)范;
  知其然,知其所以然—了解禮儀背后的文化、民俗、美學(xué)、心理學(xué)原理;
  具備基本流利講解的能力;
  具備準(zhǔn)確生動(dòng)示范的能力;
  具備對基本行為的診斷能力與及時(shí)指導(dǎo)的能力;
  具備根據(jù)教學(xué)目標(biāo)撰寫教學(xué)方案與課件的能力。

課程價(jià)值
  學(xué)員經(jīng)考核合格,頒發(fā)《禮儀文化師資研修班》結(jié)業(yè)證書
  將獲得機(jī)會(huì)擔(dān)任課程助教加深內(nèi)容
  獲得專家導(dǎo)師一對一親自指導(dǎo)
  真實(shí)講臺(tái)授課實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)
  參與禮儀項(xiàng)目與深度研發(fā)活動(dòng),迅速積累經(jīng)驗(yàn)
  免費(fèi)參加《優(yōu)雅生活會(huì)館》主題沙龍和主講機(jī)會(huì)
  可獲推薦進(jìn)入大型企業(yè)擔(dān)任禮儀講師
  優(yōu)秀學(xué)員可獲邀加入千千禮儀師資團(tuán)隊(duì),簽約成為專職禮儀講師

課程進(jìn)程


第一階段
(內(nèi)容是職業(yè)禮儀講師必備的基礎(chǔ)知識體系,強(qiáng)調(diào)禮儀知識與規(guī)范的準(zhǔn)確性,是整個(gè)進(jìn)階學(xué)習(xí)的基石,要求學(xué)員可熟練授課。)

時(shí)間: 3天2晚

第一單元:現(xiàn)狀評析與風(fēng)格診斷
  禮儀培訓(xùn)師的現(xiàn)狀與分析
  市場對禮儀培訓(xùn)師的知識與能力的需求
  禮儀培訓(xùn)師對自身知識體系與架構(gòu)的自我分析與評判
  禮儀培訓(xùn)師自我風(fēng)格的診斷與定位
第二單元:禮儀文化學(xué)科結(jié)構(gòu)綜述、學(xué)科體系建設(shè)、禮儀文化史
第三單元:場合著裝禮儀與教學(xué)方法
第四單元:職業(yè)妝容設(shè)計(jì)與教學(xué)方法
第五單元:舉止與教養(yǎng)——儀態(tài)禮儀與教學(xué)方法
第六單元:電話禮儀與教學(xué)方法
第七單元:接待、拜訪及商務(wù)往來的禮儀與教學(xué)方法
第八單元:餐飲文化禮儀與教學(xué)方法

第二階段
(內(nèi)容是第一階段學(xué)習(xí)的延伸和深入,剖析文明、教養(yǎng)的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)禮儀的文化與內(nèi)涵,是一個(gè)優(yōu)秀稱職的禮儀講師必備的文化理論功底。同時(shí)要求掌握基本的授課技巧,能就某一知識點(diǎn)基本流利講解。)

時(shí)間: 4天3晚

第九單元:  商務(wù)應(yīng)用文寫作與教學(xué)方法
第十單元:  位次禮儀與教學(xué)方法
第十一單元:茶道文化與禮儀
第十二單元:葡萄酒文化與禮儀
第十三單元:宗教文化與禁忌
第十四單元:東西方文化對比分析
第十五單元:禮儀中的心理學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)和人性解讀
第十六單元:教學(xué)方案設(shè)計(jì)、教學(xué)課件設(shè)計(jì)
第十七單元:成就精彩的課堂:教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格、課堂組織與管理、教學(xué)語言
第十八單元:綜合評價(jià)與通關(guān)測試

第三階段
(游學(xué))

時(shí)間: 3-8天
 
本階段為主題游學(xué),親歷感受不同的地域文化、風(fēng)俗人情,從國內(nèi)到海外,或瓷都,或茶園,或酒莊,或廟堂,或華麗,或質(zhì)樸,與智者對話,與精英分享,每次針對某一主題,深度體驗(yàn)和思索不同歷史、地域背后的人性與思想差異。如“伊斯蘭文化之旅” “香道、茶道、花道東瀛之旅”  “葡萄酒文化之旅”  “茶文化探源之旅”等。


講師介紹:
王雅波 老師
千千禮儀   創(chuàng)辦者、首席禮儀講師
香港國際名媛會(huì)館    禮儀顧問
中國形象設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)    理    事
中國沉香文化博物館  禮儀顧問 
國家教育部“禮儀培訓(xùn)師”資格認(rèn)證師資部講師
西安交大MBA、西南財(cái)大MBA特約禮儀講師
2009年全國百佳培訓(xùn)師
2010年南方企業(yè)家最喜愛商務(wù)禮儀專家
2011年世界大運(yùn)會(huì)國際禮儀宣導(dǎo)師
國內(nèi)多家航空、銀行、電信和酒店、商超,女性禮儀顧問。
在深圳、廣州、佛山、南昌、西安、無錫、瀘州、新鄉(xiāng)、徐州、麗江、太原、長治等地多次舉辦大型公開課,深獲好評。

學(xué)員眼中的優(yōu)雅女神,千千禮儀的創(chuàng)辦人,從政協(xié)的外事接待,到外企高管,再到媒體的高端訪談?dòng)浾,這些豐富的職場體驗(yàn)為成為出色的禮儀講師奠定了堅(jiān)實(shí)的不可或缺的實(shí)踐基礎(chǔ),也使得她在日后應(yīng)對和處理復(fù)雜商務(wù)活動(dòng)難題時(shí),能輕松給出最恰當(dāng)?shù)淖顚?shí)用的禮儀解決方案。

    王老師用了近12年的時(shí)間,專門從事禮儀文化的研究,古代的、現(xiàn)代的、東方的、西方的、理論的、實(shí)際的, 同時(shí)對相關(guān)學(xué)科——美學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、行為學(xué)、倫理學(xué)、歷史、哲學(xué)深入求證與借鑒,并走訪了國內(nèi)外很多的地方學(xué)習(xí)和考察當(dāng)?shù)匚幕,形成了在禮儀文化領(lǐng)域獨(dú)到的見解,也確立了特有的教學(xué)風(fēng)格。

《禮儀師資進(jìn)階研修班》有關(guān)問題答疑
一、問:關(guān)于時(shí)長——市場上很多師資班的時(shí)間是三天,為何我們是七天?
答:首先,禮儀有一個(gè)復(fù)雜的體系和知識架構(gòu),作為禮儀培訓(xùn)講師必須熟悉和掌握這個(gè)架構(gòu)和體系,才能從容應(yīng)對職場當(dāng)中的種種問題。我們的課程設(shè)置就分為三個(gè)階段18個(gè)模塊內(nèi)容;其次,與教授普通學(xué)員不同,禮儀講師不但要知其然,還要知其所以然,了解禮儀規(guī)范背后的文化、心理學(xué)、美學(xué)、民俗等因素;再者,禮儀老師要學(xué)會(huì)診斷,要具備針對客戶的現(xiàn)有情況和培訓(xùn)目標(biāo)迅速給出精準(zhǔn)的培訓(xùn)方案的能力。以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練無疑要花費(fèi)更多的時(shí)間。  

二、問:關(guān)于價(jià)格——市場上有些講師班的價(jià)格為什么更低廉?
    答:降低學(xué)費(fèi)的途徑無非三種:1、降低師資班講師的授課費(fèi)用。所以因此無法安排專業(yè)度高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的專家級別的老師;2、縮短學(xué)習(xí)時(shí)間。導(dǎo)致很多專業(yè)知識不能講全、講透,最后囫圇吞棗;3、大班授課。一個(gè)班動(dòng)輒上百人,學(xué)員不能得到老師針對性的、深入的指導(dǎo),講師很難因材施教。從教學(xué)效果看,禮儀師資班人數(shù)不宜超過30人。

三、問:關(guān)于擇師——禮儀師資班有很多,如何選擇合適自己的?
答:禮儀培訓(xùn)師有不同的培養(yǎng)方向。有形象設(shè)計(jì)方向、儀態(tài)訓(xùn)練方向、儀式禮儀方向、傳統(tǒng)文化方向、幼兒禮儀教育方向等,學(xué)員對自己要有清晰的定位,根據(jù)自己的目標(biāo)選擇適合自己的導(dǎo)師。千千禮儀師資學(xué)院的培養(yǎng)方向是商務(wù)(公務(wù))領(lǐng)域,培養(yǎng)日后能為企業(yè)、事業(yè)單位和政府機(jī)構(gòu)在客戶服務(wù)、辦公接待、商務(wù)往來活動(dòng)中提供禮儀解決方案的專業(yè)商務(wù)(公務(wù))禮儀人才,研修班學(xué)員畢業(yè)后面向的服務(wù)對象是職場精英。

四、問:關(guān)于條件——參加千千禮儀師資研究班需要什么條件嗎?
  答:因?yàn)槲覀兊难芯恐攸c(diǎn)在商務(wù)(公務(wù))領(lǐng)域,課程中涉及到深厚的文化底蘊(yùn),所以希望學(xué)員具備一定的職場體驗(yàn)和學(xué)歷資制(大專以上學(xué)歷),同時(shí)年齡不要太小,28歲以上為最佳。

五、問:關(guān)于特色與風(fēng)格--參加過很多課程,收獲都不大,千千禮儀師資研修班的特色是什么?
  答:優(yōu)秀的老師需要至少具備:知識、見解、風(fēng)格。 系統(tǒng)、扎實(shí)、專業(yè)的知識是基礎(chǔ),但讓講師真正出彩的是他的見解與風(fēng)格。知識可以通過學(xué)習(xí)獲得,但見解與風(fēng)格則是在歷練、經(jīng)驗(yàn)、感悟中得來,說到底,見解與風(fēng)格是老師的智慧與底蘊(yùn)的外在表現(xiàn)方式。千千禮儀師資研修班的老師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)員掌握扎實(shí)、精準(zhǔn)的禮儀知識與規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)員的文化底蘊(yùn),建立屬于自己的教學(xué)風(fēng)格,同時(shí)把多年的職場感悟和授課經(jīng)驗(yàn)傾囊而贈(zèng),教會(huì)學(xué)員如何有效把禮儀知識轉(zhuǎn)化為人際交往的能力與智慧。


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